كبائرالذنوب

موضوع: كبائرالذنوب الإثنين 20 سبتمبر 2010, 8:17 am

ألخّص في ما يليكتاب الكبائر، و أكتفي بذكرها و ذكر بعض أدلتها، و تجدون التفصيل فيالكتاب نفسه على هذا الرابط . و تذكّروا اخواني ان تجنّب الكبائر من اعظماسباب النجاة لقوله تعالى (إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكمسيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريماً) [النساء: 31]. وقال تعالى (والذين يجتنبونكبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة) [النجم : 33]. قالصلى الله عليه و سلم : (الصلوات الخمس و الجمعة الى الجمعة كفارة لمابينهنّ ما لم تُغش الكبائر) رواه مسلم و الترمذي.

يقول الذهبيلتعريف الكبائر : (والذي يتجه ويقوم عليه الدليل أن من ارتكب حوبا من هذهالعظائم مما فيه حد في الدنيا كالقتل والزنا والسرقة أو جاء فيه وعيد فيالآخرة من عذاب أو غضب أو تهديد أو لعن فاعله على لسان نبينا محمد صلىالله عليه وسلم فإنه كبيرة.)

1. الشرك بالله

قال الله تعالى: (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) [النساء : 47]
وقال تعالى: (إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار) [المائدة : 72]

2. قتل النفس

قال تعالى: (ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً) [النساء : 93]
قال تعالى: (من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً) [المائدة : 32]
قالصلى الله عليه وسلم: (إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول فيالنار. قيل: يا رسول الله! هذا القاتل فما بال المقتول؟! قال: لأنه كانحريصاً على قتل صاحبه) رواه البخاري و مسلم.
قال صلى الله عليه وسلم: (من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن رائحتها لتوجد من مسيرة أربعين عاماً) رواه البخاري.

3. السحر

قال الله تعالى: (ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر) [البقرة : 102]
عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً قال: (الرقي والتمائم والتولة شرك) رواه احمد و ابو داود. و التميمة خرزة ترد العين.
وعن ابي موسى رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : (ثلاثة لايدخلون الجنة: مدمن خمر وقاطع رحم ومصدق بالسحر) رواه احمد.

4. ترك الصلاة

قال الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً) [مريم : 59 - 60]
وقال تعالى : (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) [الماعون : 4 - 5]
قالالنبي صلى الله عليه وسلم: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقدكفر) رواه الترمذي و النسائي و ابن ماجة و احمد و الحاكم و صححه و وافقهالذهبي.
وقال صلى الله عليه وسلم: (بين العبد و بين الشرك ترك الصلاة) رواه مسلم و ابو داود و الترمذي.

5. منع الزكاة

قال الله تعالى: (وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة و هم بالآخرة هم كافرون) [فصلت : 6 - 7]
وقالتعالى: (والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهمبعذاب أليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهمهذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون) [التوبة : 34 - 35]
و قدقاتل ابو بكر رضي الله عنه مانعي الزكاة و قال : (و الله لو منعوني عَناقاكانوا يؤدونها الى رسول الله صلى الله عليه و سلم لقاتلتهم على منعها)رواه البخاري.

6. عقوق الوالدين

قال الله تعالى: (وقضى ربكألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا, إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أوكلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما, وقل لهما قولاً كريماً واخفض لهماجناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً) [الاسراء : 23 -24]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟قالوا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين...) الحديث.متفق عليه.
قال صلى الله عليه و سلم : (رضا الله في رضا الوالد، و سخطالله في سخط الوالد) رواه الترمذي و الحاكم في المستدرك و قال صحيح علىشرط مسلم و وافقه الذهبي.

7. أكل الربا

قال تعالى : (ياأيها الذين آمنوا اتّقوا الله و ذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين، فإنلم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله...) [البقرة : 278 - 279]
قالتعالى : (الّذين يأكلون الربا لا يقومون إلاّ كما يقوم الذي يتخبّطهالشيطان من المسّ ...) إلى قوله : (و من عاد فأولئك أصحاب النار هم فيهاخالدون) [البقرة : 275]
قال صلى الله عليه و سلم : (اجتنبوا السبعالموبقات. قالوا : و ما هنّ يا رسول الله؟ قال : الشرك بالله، و السحر، وقتل النفس التي حرّم الله الاّ بالحق، و أكل الربا، و أكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، و قذف المحصنات الغافلات المؤمنات) رواه البخاري.
قالصلى الله عليه و سلم : (لعن الله آكل الربا و موكله) رواه مسلم، و الترمذيفزاد : (و شاهديه و كاتبه) قال الذهبي : و إسناده صحيح.

8. أكل مال اليتيم ظلما

قال تعالى : (إن الّذين يأكلون أموال اليتامى ظلما، إنما يأكلون في بطونهم نارا و سيصلون سعيرا) [النساء : 10]
قال صلى الله عليه و سلم : (اجتنبوا السبع الموبقات ...) فذكر منها أكل مال اليتيم. تقدّم عزوه.

9. الكذب على النبي صلى الله عليه و سلم

قالالذهبي : (قد ذهب طائفة من العلماء الى ان الكذب على رسول الله صلى اللهعليه و سلم كفر ينقل عن الملّة، و لا ريب ان تعمد الكذب على الله و رسولهفي تحليل حرام او تحريم حلال كفر محض، و إنما الشأن في الكذب عليه في سوىذلك).
قال صلى الله عليه و سلم : (إن كذبا عليّ ليس ككذب على غيري، من كذب عليّ عامدا فليتبوّأ مقعده من النار) رواه البخاري و مسلم.

10. إفطار رمضان بلا عذر و لا رخصة

قالصلى الله عليه و سلم : (رغِم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغِم أنف رجلدخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ورغِم أنف رجل أدرك عنده أبواهالكبر فلم يدخلاه الجنة) رواه الترمذي، قال الالباني : حسن صحيح.
عنابن عباس : (عُرى الإسلام وقواعد الدين ثلاثة ، عليهن أسس الإسلام ، منترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم : شهادة أن لا إله إلا الله ،والصلاة المكتوبة ، وصوم رمضان) رواه القاضي ابو يعلى و اللاكائي، قالالمنذري و الهيثمي : إسناده حسن، قال الذهبي : هذا خبر صحيح. قال الالباني: ضعيف (من جهة عمرو بن مالك النكري).

11. الفرار من الزحف

قالتعالى : (و من يولّهم يومئذ دبره الاّ متحرفا لقتال او متحيّزا الى فئةفقد باء بغضب من الله و مأواه جهنّم و بئس المصير) [الانفال : 16]
قال صلى الله عليه و سلم : (اجتنبوا السبع الموبقات ...) فذكر منها التولي يوم الزحف.

12. الزنا، و بعضه اكبر إثما من بعض

قال تعالى : (و لا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة و ساء سبيلا) [الاسراء : 32]
و قال : (الزاني لا ينكح الاّ زانية او مشركة و الزانية لا ينكحها الاّ زان او مشرك و حُرّم ذلك على المؤمنين) [النور : 3]
سئلصلى الله عليه و سلم : أيّ الذنب أعظم؟ قال : أن تجعل لله ندّا و هو خلقك.قال : ثم أيّ؟ قال : أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك. قال : ثم أيّ؟ قال :أن تزاني حليلة جارك) متفق عليه.

13. الامام الغاشّ لرعيّته، الظالم، الجبّار

قال تعالى : (إنما السبيل على الذين يظلمون الناس و يبغون في الارض بغير حقّ أولئك لهم عذاب أليم) [الشورى : 42]
قال صلى الله عليه و سلم : (الظلم ظلمات يوم القيامة) رواه البخاري و مسلم.
قالصلى الله عليه و سلم : (من استرعاه الله رعيّة لم يحطها بنصح إلا حرّمالله عليه الجنّة) و في لفظ (يموت حين يموت و هو غاشّ لرعيّته إلا حرّمالله عليه الجنّة) رواه البخاري و مسلم.
قال صلى الله عليه و سلم :(سيكون أمراء فسقة جورة، فمن صدقهم بكذبهم و اعانهم على ظلمهم، فليس مني ولست منه، و لن يرد عليّ الحوض) رواه الحاكم في المستدرك و صحّحه و وافقهالذهبي.

14. شرب الخمر و إن لم يسكر منه

قال تعالى : (يا ايها الذين آمنوا انما الخمر و الميسر و الانصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ...) [المائدة : 90 - 91]
قالصلى الله عليه و سلم : (ان على الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه منطينة الخبال. قيل : و ما طينة الخبال؟ قال : عرق اهل النار. او قال :عصارة اهل النار) رواه مسلم.

15. الكبر و الفخر و الخيلاء و العُجب و التيه

قال تعالى : (انه لا يحبّ المستكبرين) [النحل : 23]
وقال صلى الله عليه و سلم : (بينما رجل يتبختر في برديه إذ خسف الله بهالارض، فهو يتجلجل فيها الى يوم القيامة) رواه البخاري و مسلم.
قال صلى الله عليه و سلم : (قال تعالى : العظمة إزاري و الكبرياء ردائي، فمن نازعني فيهما القيته في النار) رواه مسلم.
قال صلى الله عليه و سلم : (ألا أخبركم بأهل النار، كل عتل جواظ مستكبر) رواه البخاري و مسلم.

16. شهادة الزور

قالصلى الله عليه و سلم : (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر : الاشراك بالله و عقوقالوالدين، و قول الزور و شهادة الزور. فما زال يكررها حتى قلنا : ليتهسكت) رواه البخاري و مسلم.
قال الذهبي : (شاهد الزور قد ارتكب عظائم :احدها الكذب و الافتراء ... ثانيها انه ظلم الذي شهد عليه حتى أُخذبشهادته ماله و عرضه ... ثالثها انه ظلم الذي شهد له بأن ساق اليه المالالحرام ... و رابعها انه اباح ما حرّم الله و عصمه من المال و الدم والعرض)

17. اللواط

قال تعالى : (أتأتون الذكران من العالمين، و تذرون ما خلق لكم ربّكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون) [الشعراء : 155 - 156]
قال صلى الله عليه و سلم : (لعن الله من عمِل عمل قوم لوط) رواه ابن حبان في صحيحه و البيهقي، قال الذهبي : اسناده حسن.

18. قذف المحصنات

قال تعالى: (ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات، لُعنوا في الدنيا و الآخرة و لهم عذاب عظيم) [النور : 23]
قال صلى الله عليه و سلم : (اجتنبوا السبع الموبقات ...) فذكر منها قذف المحصنات.
قال الذهبي : (أمّا من قذف أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها بعد نزول براءتها من السماء فهو كافر مكذّب للقرآن فيُقتل)

19. الغلول من الغنيمة و من بيت المال و الزكاة

قالعبد الله بن عمرو : كان على ثَقَل رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل يقالله كِركِرة، فمات، فقال النبي صلى الله عليه و سلم : "هو في النّار".فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلّها. رواه البخاري.
قال الذهبي : (قال الامام احمد : ما نعلم ان النبي صلى الله عليه و سلم ترك الصلاة على احد الاّ على الغالّ و قاتل نفسه.)

20. الظلم بأخذ أموال النّاس بالباطل

قالتعالى : (و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تُدلوا بها إلى الحكاملتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون) [البقرة : 188]
و قال تعالى : (و الظالمون ما لهم من وليّ و لا نصير) [الشورى : 8]
قالصلى الله عليه و سلم : (من ظلم شبرا من الارض طُوِّقه الى سبع ارضين يومالقيامة) رواه البخاري و مسلم. قال الشوكاني في نيل الاوطار : (قالالخطابي : له وجهان : أحدهما أن معناه أن يكلف نقل ما ظلم منها في القيامةإلى المحشر ، ويكون كالطوق في عنقه لا أنه طوق حقيقة . الثاني أن معناهأنه يعاقب بالخسف إلى سبع أرضين أي : فتكون كل أرض في تلك الحالة طوقا فيعنقه)
قال صلى الله عليه و سلم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]مناقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار. قيل يا رسول الله! وإن كان شيئا يسيرا؟ قال : و إن كان قضيبا من أراك) رواه مسلم.
قال رجل : (يا رسول الله! إن قُتلتُ صابرا محتسبا مُقبلا غير مدبر، أتُكفَّر عنّي خطايايّ؟ قال : نعم إلاّ الدّيْن) رواه مسلم

21. السرقة

قال الله تعالى : (و السارق و السارقة فاقطعوا أيديهما جزاءً بما كسبا نكالا من الله و الله عزيز حكيم) [المائدة 38]
قال صلى الله عليه و سلم : (لعن الله السارق الذي يسرق البيضة فتُقطع يده و يسرق الحبل فتُقطع يده) رواه البخاري و مسلم.
قال صلى الله عليه و سلم : (لو أنّ فاطمة بنتَ محمّد سرقت لقطعت يدها) رواه البخاري و مسلم.

22. قطع الطريق

قالتعالى : (إنما جزاء الذين يحاربون الله و رسوله و يسعون في الارض فسادا أنيُقتلوا او يُصلّبوا او تُقطَّع ايديهم و ارجلهم من خلاف او يُنفَوا منالارض، ذلك لهم خزي في الدنيا و لهم في الآخرة عذاب عظيم) [المائدة 33]

23. اليمين الغموس

قال صلى الله عليه و سلم : (الكبائر: الاشراك بالله، و عقوق الوالدين، و قتل النفس، و اليمين الغموس) رواه البخاري
قال الذهبي : (و اليمين الغموس هي التي يتعمد فيها الكذب، سُمّيت غموسا لأنها تغمس صاحبها في الاثم.)
قالصلى الله عليه و سلم : (قال رجل : و الله لا يغفر الله لفلان. فقال اللهتعالى : من ذا الذي يتألّى عليّ أني لا اغفر لفلان، لقد غفرت له و احبطتعملك) رواه مسلم.

24. الكذاب في غالب اقواله

قال تعالى: (إن الله لا يهدي من هو مسرف كذّاب) [غافر 28]
قال تعالى : (ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) [آل عمران 61]
قالصلى الله عليه و سلم : (إن الكذب يهدي الى الفجور، و إن الفجور يهدي الىالنار، و لا يزال الرجل يكذب حتى يُكتب عند الله كذّابا) رواه البخاري ومسلم.

25. قاتل نفسه، و هي من أعظم الكبائر

قال تعالى : (ولا تقتلوا انفسكم إن الله كان بكم رحيما، و من يفعل ذلك عدوانا و ظلمافسوف نصليه نارا و كان ذلك على الله يسيرا) [النساء 29 30]
قال صلىالله عليه و سلم : (كان ممن كان قبلكم رجل به جرح فجزع، فأخذ سكينا فحزّبها يده، فما رقأ الدمُ حتى مات. قال الله تعالى : بادرني عبدي بنفسهحرّمتُ عليه الجنّة) متّفق عليه.
قال صلى الله عليه و سلم عن (الذي آلمته الجراح فاستعجل الموت فقتل نفسه بذباب سيفه : هو من أهل النار) رواه البخاري و مسلم.

26. القاضي السوء

قال تعالى : (و من لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون) [المائدة 44]
قال صلى الله عليه و سلم : (لعنة الله على الراشي و المرتشي) صححه الترمذي.

27. القواد المستحسن على اهله

قال تعالى : (و الزانية لا ينكحها الاّ زان او مشرك و حُرّم ذلك على المؤمنين) [النور 3]
قالصلى الله عليه و سلم : (ثلاثة لا يدخلون الجنّة، العاق لوالديه و الديوث ورَجَلة النساء) رواه الحاكم في المستدرك و قال : صحيح الاسناد و وافقهالذهبي.
و الديوث هو من كان يعلم ان اهله يأتون الفاحشة و هو ساكت.

28. الرجلة من النساء و المخنث من الرجال

قال ابن عباس : (لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المخنثين من الرجال و المترجلات من النساء) رواه البخاري.

29. المُحلِّل و المُحلَّل له

قال ابن مسعود : ( لعن رسول الله المحلل والمحلل له) رواه النسائي و الترمذي و صحّحه. و صحّحه الذهبي.
و المحلّل هو من يتزوج امرأة طلّقها المحلل له ثلاثا، ثم يطلّقها، لكي تحلّ للأوّل.

30. الميتة و الدم و لحم الخنزير

قالتعالى : (قل لا أجد فيما أوحي إليّ محرّما على طاعم يطعمه الاّ ان يكونميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فإنّه رجس او فسقا أُهلّ لغير الله بهفمن اضطر غير باغ و لا عاد فإنّ ربّك غفور رحيم) [الانعام 145]

31. عدم التنزه من البول، و هو شعار النصارى

قال تعالى : (فثيابك فطهّر) [المدثر 4]
قالصلى الله عليه و سلم و هو مارّ بقبرين : (انهما يُعذّبان، و ما يُعذّبانفي كبير، اما احدهما فكان لا يستنزه من بوله، و اما الآخر فكان يمشيبالنميمة) متّفق عليه. قال الذهبي : (و لكن اكثر الطرق التي في الصحيحينلهذا الحديث : "فكان لا يستتر من بوله").

32. المكّاس

قال المحقّق : (المكاس : صاحب المكس. و المكس : هو الجباية. و غلب استعماله في ما يأخذه اعوان الظلمة عند البيع و الشراء)
قال ابن الباز : (المكوس هي الأموال المأخوذة بغير الحق)
قالصلى الله عليه و سلم، في الزانية التي طهّرت نفسها بالرجم : (لقد تابتتوبة لو تابها صاحب مكس لغُفر له، او لقُبلت منه) رواه مسلم.

33. الرياء، و هو من النفاق

قال تعالى عن حال المنافقين : (يراؤون الناس و لا يذكرون الله الاّ قليلا) [النساء 142]
قال صلى الله عليه و سلم : (اليسير من الرياء شرك) صحّحه الحاكم و وافقه الذهبي. ضعّفه الالباني.

34. الخيانة

قال تعالى : (و أنّ الله لا يهدي كيد الخائنين) [يوسف 52]
قال صلى الله عليه و سلم : (لا ايمان لمن لا امانة له، و لا دين لمن لا عهد له) رواه احمد.

35. التعلم للدنيا و كتمان العلم

قالتعالى : (إن الذين يكتمون ما انزلنا من البيّنات و الهدى من بعد ما بيّناهللناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون) [البقرة 159]
و بعضه داخل في باب الرياء.
قال صلى الله عليه و سلم : (من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار) رواه الترمذي و الحاكم و صححه و وافقه الذهبي.

36. المنّان

قال تعالى : (لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ و الأذى) [البقرة 264]
قالصلى الله عليه و سلم : (ثلاثة لا يكلمهم الله و لا ينظر اليهم يوم القيامةو لا يزكيهم و لهم عذاب اليم: المسبل ازاره، و المنّان، و المنفق سلعتهبالحلف الكاذب) تقدّم عزوه.

37. المكذّب بالقدر

عن النبيصلى الله عليه و سلم انه قال : (القدريّة مجوس هذه الأمّة فإن مرضوا فلاتعودوهم و إن ماتوا فلا تشهدوهم) رواه الحاكم، قال الذهبي رواته ثقات لكنهمنقطع.

38. المستمع على الناس ما يُسرّونه

قال الذهبي : (و لعلها ليست بكبيرة)
قالصلى الله عليه و سلم : (من استمع الى حديث قوم و هم له كارهون، صُب فياذنيه الآنك يوم القيامة و من صوّر صورة عُذّب و كُلّف ان ينفخ فيها الروحو ليس بنافخ) رواه البخاري و الآنك: الرصاص المذاب

39. اللعان

قال صلى الله عليه و سلم : (لعن المؤمن كقتله) متفق عليه.
و قال : (سباب المؤمن فسوق و قتاله كفر) متفق عليه.
قالعمران : (بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض اسفاره، و امرأة منالانصار على ناقة، فضجرت فلعنتها، فسمع ذلك رسول الله، فقال : خذوا ماعليها و دعوها، فإنها ملعونة.) رواه مسلم.

30. الميتة و الدم و لحم الخنزير

قالتعالى : (قل لا أجد فيما أوحي إليّ محرّما على طاعم يطعمه الاّ ان يكونميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فإنّه رجس او فسقا أُهلّ لغير الله بهفمن اضطر غير باغ و لا عاد فإنّ ربّك غفور رحيم) [الانعام 145]

31. عدم التنزه من البول، و هو شعار النصارى

قال تعالى : (فثيابك فطهّر) [المدثر 4]
قالصلى الله عليه و سلم و هو مارّ بقبرين : (انهما يُعذّبان، و ما يُعذّبانفي كبير، اما احدهما فكان لا يستنزه من بوله، و اما الآخر فكان يمشيبالنميمة) متّفق عليه. قال الذهبي : (و لكن اكثر الطرق التي في الصحيحينلهذا الحديث : "فكان لا يستتر من بوله").

32. المكّاس

قال المحقّق : (المكاس : صاحب المكس. و المكس : هو الجباية. و غلب استعماله في ما يأخذه اعوان الظلمة عند البيع و الشراء)
قال ابن الباز : (المكوس هي الأموال المأخوذة بغير الحق)
قالصلى الله عليه و سلم، في الزانية التي طهّرت نفسها بالرجم : (لقد تابتتوبة لو تابها صاحب مكس لغُفر له، او لقُبلت منه) رواه مسلم.

33. الرياء، و هو من النفاق

قال تعالى عن حال المنافقين : (يراؤون الناس و لا يذكرون الله الاّ قليلا) [النساء 142]
قال صلى الله عليه و سلم : (اليسير من الرياء شرك) صحّحه الحاكم و وافقه الذهبي. ضعّفه الالباني.

34. الخيانة

قال تعالى : (و أنّ الله لا يهدي كيد الخائنين) [يوسف 52]
قال صلى الله عليه و سلم : (لا ايمان لمن لا امانة له، و لا دين لمن لا عهد له) رواه احمد.

35. التعلم للدنيا و كتمان العلم

قالتعالى : (إن الذين يكتمون ما انزلنا من البيّنات و الهدى من بعد ما بيّناهللناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون) [البقرة 159]
و بعضه داخل في باب الرياء.
قال صلى الله عليه و سلم : (من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار) رواه الترمذي و الحاكم و صححه و وافقه الذهبي.

36. المنّان

قال تعالى : (لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ و الأذى) [البقرة 264]
قالصلى الله عليه و سلم : (ثلاثة لا يكلمهم الله و لا ينظر اليهم يوم القيامةو لا يزكيهم و لهم عذاب اليم: المسبل ازاره، و المنّان، و المنفق سلعتهبالحلف الكاذب) تقدّم عزوه.

37. المكذّب بالقدر

عن النبيصلى الله عليه و سلم انه قال : (القدريّة مجوس هذه الأمّة فإن مرضوا فلاتعودوهم و إن ماتوا فلا تشهدوهم) رواه الحاكم، قال الذهبي رواته ثقات لكنهمنقطع.

38. المستمع على الناس ما يُسرّونه

قال الذهبي : (و لعلها ليست بكبيرة)
قالصلى الله عليه و سلم : (من استمع الى حديث قوم و هم له كارهون، صُب فياذنيه الآنك يوم القيامة و من صوّر صورة عُذّب و كُلّف ان ينفخ فيها الروحو ليس بنافخ) رواه البخاري و الآنك: الرصاص المذاب

39. اللعان

قال صلى الله عليه و سلم : (لعن المؤمن كقتله) متفق عليه.
و قال : (سباب المؤمن فسوق و قتاله كفر) متفق عليه.
قالعمران : (بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض اسفاره، و امرأة منالانصار على ناقة، فضجرت فلعنتها، فسمع ذلك رسول الله، فقال : خذوا ماعليها و دعوها، فإنها ملعونة.) رواه مسلم.

54. العبد الآبق

قال صلى الله عليه و سلم : (اذا أبق العبد لم تُقبل له صلاة) رواه مسلم.
و أبق العبد يعني خرج من طاعة سيده و مولاه.

55. من ذبح لغير الله مثل أن يقول : باسم سيدي الشيخ

قال تعالى : (و لا تأكلوا مما لم يُذكر اسم الله عليه و انه لفسق ...) [الانعام : 121]
قال صلى الله عليه و سلم : (لعن الله من ذبح لغير الله) رواه احمد، قال الذهبي : اسناده جيّد.

56. من غيّر منار الارض

عنعليّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : (لعن الله منذبح لغير الله، و من تولّى غير مواليه، و لعن الله العاق لوالديه، و لعنالله منتقص منار الارض) صححه الحاكم و وافقه الذهبي.
و منار الارض هي الحدود بين اراضي الناس و حقوقهم.

57. سبّ اكابر الصحابة رضي الله عنهم اجمعين

قالصلى الله عليه و سلم : (لا تسبّوا اصحابي، فوالذي نفس محمد بيده، لو انفقاحدكم مثل أُحُد ذهبا ما بلغ مدّ احدهم او نصفيه) متفق عليه
و يروى عنه صلى الله عليه و سلم : (من سبّ اصحابي فعليه لعنة الله) رواه ابن ابي عاصم في كتاب السنّة، قال الالباني : حديث حسن.

58. سبّ الانصار رضي الله عنهم في الجملة

قال صلى الله عليه و سلم : (آية الايمان حبّ الانصار، و آية النفاق بغض الانصار) رواه البخاري و مسلم.

59. من دعا الى ضلالة او سنّ سنّة سيّئة

قال صلى الله عليه و سلم : (من دعا الى ضلالة، كان عليه من الاثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا) رواه مسلم.

60. الواصلة في شعرها و المتفلجة و الواشمة

قالصلى الله عليه و سلم : (لعن الله الواصلة و المستوصلة، و الواشمة والمستوشمة، و النامصة و المتنمصة، و المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله)متفق عليه

61. من اشار الى اخيه بحديدة

قال صلى الله عليه وسلم : (من اشار الى اخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه (حتى ينتهي) و ان كاناخاه من امه و ابيه) رواه مسلم في باب النهي عن الاشارة بالسلاح.

62. من ادعى الى غير ابيه

قال صلى الله عليه و سلم : (من ادّعى الى غير ابيه و هو يعلم انه غير ابيه فالجنّة عليه حرام) متفق عليه.

63. الطيّرة

قال الذهبي : (يحتمل ان لا تكون كبيرة)
قالصلى الله عليه و سلم : (الطيّرة شرك، و ما منا الاّ، و لكن الله يُذهبهبالتوكل) صححه الترمذي. قال الذهبي : (قال سليمان بن حرب : "و ما منا ..."هو قول ابن مسعود)
"و ما منا الاّ" يعني من منّا لا يأتيه الوهم من الطيرة.

64. الشرب في الذهب و الفضة

قال صلى الله عليه و سلم : (ان الذي يأكل او يشرب في اناء الذهب و الفضة، انما يجرجر في بطنه نار جهنم) رواه مسلم.

منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول26

ارجوالمعزرة لطول الموضوع

جزاكم اللة خيرا

طول براحتك ياعم

بس خد بالك انه فى الاسلامى والاشراف رجع تانى

ههههههههههههههههههههههه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

حبيبى

:oops:

:roll:

:silent:

الاستاذاحمد

الاستاذة نورالهدى

مروركم اسعدنى

شكرالكم

واتمنى ان الموضوع يلقى القبول

جزاكم اللة خيرا

فعـاليات يوم الوفـــــاء بالجوابــــــر

كبائرالذنوب