وذكر بصلاة الوتر ************

كل ليله نسهر للفجر .. بس ننسى صلاة الوتر


حـــمـــ(صلاتي اهم شيء بحياتي )ـــــلــة


تأخذ منكم 10 / د


فكرتها


كل يوم الساعه 2 ليلاً نصلي


الوتر لاننا سهرانيين


فأكسب اجراً حتى تجده عند ربك غداً

اذا صارت الساعة (2) صلي


ركعه الوتر وبعدين كمل السهرة ....


سجل تذكير بالجوال


نبذة عن صلاة الوتر




1- فضل صلاة الوتر:


إن صلاة الوتر فضلها عظيم، وأعظم ما يدل على ذلك هو:-

أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يدعها في حضر ولا سفر، وهذا دليل واضح على أهميتها.


2- حكم صلاة الوتر:


الوتر سنة مؤكدة.


3- وقت صلاة الوتر:


أجمع العلماء على أن وقت الوتر لا يدخل إلا بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر.

فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

" إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر" رواه أحمد.


4- أفضل وقت لصلاة الوتر:


الأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل وذلك لمن وثق باستيقاظه لحديث

جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: " من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " أخرجه مسلم.


5- عدد ركعات الوتر:


ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله صلى الله عليه وسلم:

" الوتر ركعة من آخر الليل " رواه مسلم.

ولا يكره الوتر بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم:

" ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل " أخرجه أبو داود

وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة

لقول عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة " وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة" أخرجه مسلم.

ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: " صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة" أخرجه البخاري.



6- القراءة في الوتر:


يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الركعة الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد }

لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد } والمعوذتين " أخرجه الترمذي.


7- القنوت في الوتر:


القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته:

أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً.

ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت " أخرجه أبو داود.


8- محل القنوت:


القنوت في الوتر يكون في الركعة الأخيرة من الوتر بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع، كما

يصح بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم.



9- قضاء من فاته الوتر:


ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر



فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم.


والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً لا وتراً، فإذا كانت عادتك الإيتار بثلاث ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين، وإذا كانت عادتك الإيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار في ثلاث تسليمات، وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك.


10- حكم ترك صلاة الوتر:


فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: " الحمد لله، الوتر سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم ".


وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين


__________________

هناك حديث يحض علي صلاة الوتر

عن أبو هريرة رضي الله عنه قال

أوصاني خليلي بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وأن أوتر قبل أن أنام

وكان سيدنا ابو بكر يوتر قبل الفجر

وكان سيدنا عمر يوتر قبل أن ينام

جزاك الله خيرا أبو عائشة علي التذكرة

[size=18]1120 ] حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر قبل أن أنام وقال لعمر متى توتر قال أنام ثم أوتر فقال لأبي بكر أخذت بالجزم أو بالوثيقة وقال لعمر أخذت بالقوة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح

[ 1121 ] حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد بن زياد وحدثنا علي بن ع يسى ثنا الحسين بن إدريس الأنصاري قالا ثنا محمد بن عباد المكي ثنا يحيى بن سليمان ثنا يحيى بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر ثم أنام قال بالجزم أخذت وسأل عمر فقال متى توتر قال أنام ثم أقوم من الليل فأوتر قال فعل القوي فعلت [/size

كل ا
;g لشكر لمروركم


:D

كل الحب والتقدير
يا مرجعنا واستاذنا دكتورجلال

:D

- قضاء من فاته الوتر:


ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر



فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم.

:D

;كل الشكر والتقدير لكم جميعا



:D

اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي
فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من
واليت، تباركت ربنا وتعاليت

جزاكم الله خيرا علي المعلومة والتذكرة اباعائشة