الحلقه 12 فقه الصيام مسائل وأحكام-أبو سعيد-(رسالة إلى معتمر)-

الحلقة الثانية عشر
من برنامج
فقه الصيام مسائل وأحكام

عنوان الحلقة
[size=18]"رسالة إلى مُعتمر"
الدكتور صالح بن علي أبو عرَّاد
أستاذ التربية الإسلامية بكلية المعلمين في أبها
ومدير مركز البحوث التربوية بالكلية

وفيها نتعرف على:

يجب على المعتمر أن يضع فى اعتباره ويراعي ما يلي:

1- إخلاص نيته لله.
2- اختيار الرفقة والصحبة الصالحة.
3- عدم تجاوز الميقات.
4- التطيب عند الإحرام.
5- تجنب جميع محظورات الإحرام.

فهيا بنا مع تفاصيل الحلقة
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بها

أيها المعتمر .

يا واحداً من ضيوف الرحمن سبحانه .
يا من شددت الرحال إلى بلد الله الحرام .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فإن العمرة شعيرةٌ واجبةٌ ، يُقصد بها زيارة بيت الله الحرام للطواف والسعي . وقد جاء الترغيب في أدائها والحث على فعلها في كتاب الله بقوله جل في عُلاه : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } ( البقرة : من الآية 196) .كما جاء في السنة المطهرة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " العمرة إلى العمرة كفارةٌ لما بينهما " ( رواه البخاري ، الحديث رقم 1773 ، ص 285 ) . ولهذا كان على كل مسلم أن يحرص على أدائها بقدر استطاعته، وأن لا يهملها أو يتقاعس عنها بدون عذر شرعي ، وهنا أوجه هذه الرسالة إلى كل معتمر لعله يجد فيها نفعاً أو فائدة .فأقول مستعيناً بالله وحده :

1- يا من نويت أداء العمرة ، عليك أن تقصد بعمرتك وجه الله سبحانه والدار الآخرة والتقرب إلى الله سبحانه بما يرضيه من الأقوال والأعمال في ذلك الموضع الشريف، وأن تحذر كل الحذر من أن تقصد بعمرتك أعراض الدنيا الفانية ، أو الرياء والسمعة ، والمفاخرة بين الناس . وهنا تذكّر أن عليك سؤال أهل العلم عن ما يُشكل عليك من أمورٍ ومسائل حتى تكون على بصيرةٍ ، وتكون عمرتك على الوجه الذي يرضي الله جل جلاله .

2- يا من عزمت على السفر إلى بلد الله الحرام ، اختر الرفقة الصالحة الطيبة التي تعينك على ذكر الله جل وعلا ، وتُذكِّرك إذا نسيت ، واحرص على صحبة أهل الطاعة والتقوى والصلاح ، وطلبة العلم المتفقهين في الدين ، وإياك وصحبة السفهاء و الفُسَّاق والأشرار . وأعلم أن مال العمرة لابد أن يكون حلالاً حتى يقبلها الله جل جلاله ،فلا يدخل فيه مالٌ مسروق أو مغصوب ، أو من مصدر حرامٍ كالربا أو الرشوة أو الغش ونحو ذلك.

3- يا من توجهت إلى بلد الله الحرام لإتمام مناسك العُمرة ، لا تتجاوز الميقات الذي تمر به في طريقك إلى مكة المكرمة حتى تحرم منه إن كان سفرك براً أو بحراً ، فإذا وصلت إلى الميقات فعليك التجرد من ثيابك والاغتسال كغُسل الجنابة ، ثم تلبس قطعتين من القماش الذي لا مخيط فيه ، أحدهما إزاراً يستر النصف الأسفل ، والثاني رداء ًيستر النصف الأعلى كاملاً ، والأفضل أن يكونا أبيضين للرجال ؛ أما المرأة فلها أن تلبس ما شاءت من ثيابٍ ، وأن تحذر التشبه بالرجال أو التبرج ، وأن لا تُخصص للعمرة لوناً معيناً فإن ذلك غير وارد . أما إذا كان سفرك جواً فعليك أن تحرم إذا حاذيت الميقات الذي تمر به ، ويفضل أن تلبس ثياب الإحرام قبل ذلك حتى إذا حاذيت الميقات نويت الإحرام في الحال بأن تقول : (( لبيك اللهم عمرةً )) ، فإنه لا يجوز تأخير الإحرام عن ذلك .

4- يا من لبست ملابس الإحرام ، لا تنس أن تتطيب عند الإحرام في رأسك ولحيتك لما جاء في الصحيحين من حديث أم المؤمنين عائشة ( رضي الله عنها ) أنها قالت : " كنت أُطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه حين يُـحرم ، ولحله قبل أن يطوف بالبيت " ( رواه البخاري ، الحديث رقم 1539 ، ص 249 ) . وأعلم – جُزيت خيراً - أن لك أن تصلي ركعتين بنية سنة الوضوء ، ثم تنوي الإحرام بالعمرة وتجهر بها قائلاً : " لبيك عمرةً " أو " لبيك اللهم عمرة " . أما النساء فلا يجهرن بها ولا بالتلبية .

وهنا تذكر أن لك متى خفت من عائق يعوق إتمام نسكك أن تشترط عند الإحرام فتقول : (( إن حبسني حابسٌ فمحلي حيث حبستني )) . وعند ذلك تُشرع لك البدء في التلبية المشروعة الثابتة فقد ورد عن ابن عمرٍ - رضي الله عنهما - أن تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والمُلك ، لا شريك لك " ( رواه البخاري ، الحديث رقم 1549 ، ص 251 ) . وارفع صوتك بها واكثر منها حتى تبدأ الطواف بالبيت الحرام ، أما النساء فيلبين بصوتٍ منخفض .

5- يا من أحرمت لله تعالى معتمراً تجنب جميع محظورات الإحرام ؛ فلا تأخذ من شعرك أو أظفارك شيئاً ولا تتطيب بعد الإحرام في بدنك أو إحرامك ، ولا تقتل الصيد ، ولا تُغط رأسك بملاصق ، ولا تقطع شجر الحرم ونباته الأخضر ، ولا تلتقط لقطته إلا لتعريفها ، ولا تباشر زوجك بشهوة سواءً كان ذلك باللمس أو التقبيل أو نحوهما ، ولا تلبس المخيط سواءً كان ذلك قميصاً أو ثوباً أو سروالاً ، أو عمامةً أو خفاً أو نحوها ، ولا تلبس المرأة النقاب أو البرقع أو نحوهما ؛ وعليها ألاَّ تلبس القُفازين في يديها لورود النهي عن ذلك ؛ إلا أن عليها متى كانت بحضرة رجالٍ أجانب أن تُغطي وجهها بالخمار ونحوه . وأعلم أنه لا بأس ( أخي المعتمر ) بلبس النعلين والخاتم غير المذهب وسماعة الأذن والنظارة والساعة والحزام ، ولا بأس بتغيـير ملابس الإحرام وغسلها وتنظيفها ، وغسل الرأس والبدن .

نكمل ما يجب على المعتمر أن يضعه فى اعتباره ويراعيه
فى الحلقة القادمة إن شاء الله

إلى أن ألقاكم على خير
أترككم فى حفظ الله

انتظرونا مع الحلقةالقادمة إن شاء الله

أخوكم

دكتور
جــــلالمجـــاهد
أبوسعيد

[/size]

بارك الله فيك يا دكتور جلال

ان للعمرة فوائد كثيرة
يقول النبي صلي الله عليه وسلم
الجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان والعمرة الي العمرة مكفرات لما بينهما اذا اجتنبت الكبائر

ويقول أيضا عمرة في رمضان تعدل حجة أو قال معي

لذلك تهفو نفوسنا جميعا للمتابعة بين المرة والمرة بعمل عمرة رزقنا الله واياكم زيارة بيته الحرام عن قريب ونكون صحبة آمين يا رب

اللهم آمين

اللهم اجمعنا واخواننا فى بيتك الحرام فى العمرة ثم فى الحج

وشكرا لك على التذكره بأن النبى صلى الله عليه وسلم قال

عمرة فى رمضان تعدل حجة أو قال معى

وهذا ما أردت من كتابة موضوع العمرة فى برنامج فقه الصيام مسائل وأحكام

نفعنا الله تعالى به

وجزاك الله خيرا يا أستاذ مجدى على ردودك ومتابعتك

رزقنا الله وإياكم زيارة بيت الله الحرام

اللهم أدِم علينا هذه النعمة
الحلقه 12 فقه الصيام مسائل وأحكام-أبو سعيد-(رسالة إلى معتمر)- 476201738

الحلقه 12 فقه الصيام مسائل وأحكام-أبو سعيد-(رسالة إلى معتمر)- Zelhijja_3

شكرا لتواجدك فى موضوعى أستاذ محمد رفعت

لقد سعدت كثيرا بتواجدك وبردك

شكرا جزيلا

» الحلقه 13فقه الصيام مسائل وأحكام-أبو سعيد-(تابع رسالة إلى معتمر)-
» الحلقه 17 فقه الصيام مسائل وأحكام-أبو سعيد-("أحكام الصيام واختلاف المواقيت")-
» الحلقه 21 فقه الصيام مسائل وأحكام-أبو سعيد-("الصيام والنسيان والخطأ")-
» الحلقه 14 فقه الصيام مسائل وأحكام-أبو سعيد-(حكم قضاء الفائت من الصيام)-
» الحلقه 15 فقه الصيام مسائل وأحكام-أبو سعيد-(أهل الأعذار في الصيام)-

فعـاليات يوم الوفـــــاء بالجوابــــــر

الحلقه 12 فقه الصيام مسائل وأحكام-أبو سعيد-(رسالة إلى معتمر)-